وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين   كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون   
وللمطلقات متاع   : عم المطلقات بإيجاب المتعة لهن بعدما أوجبها لواحدة منهن وهي المطلقة غير المدخول بها، وقال: حقا على المتقين  ، كما قال ثمة: حقا على المحسنين . 
وعن  سعيد بن جبير   وأبي العالية   والزهري   : أنها واجبة لكل مطلقة، وقيل: قد تناولت التمتيع الواجب والمستحب جميعا، وقيل: المراد بالمتاع نفقة العدة. 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					