19116 ( أخبرنا ) أبو نصر بن قتادة ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13218عبد الله بن أحمد بن سعيد البزاز ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13918أبو عبد الله البوشنجي ، قال : قال أبو عبد الرحمن ابن عائشة : قال أهل العلم بالحديث : إنما نهي عن القوس الفارسية ؛ لأنها إذا انقطع وترها ، لم ينتفع بها صاحبها ، وإن القوس العربية إذا انقطع وترها ، كانت له عصا يدب بها . قال : وكانت معهم رماح خشب ، فكانوا إذا طعنوا بها ، أخذها المطعون فكسرها ، فأمرهم برماح القنا ؛ لكي إذا طعن الرجل ، فأخذه المطعون ، انثنى ولم ينكسر ، وكانت تحمل من البحرين .

19116 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13218عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13918أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ عَائِشَةَ : قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْقَوْسِ الْفَارِسِيَّةِ ؛ لِأَنَّهَا إِذَا انْقَطَعَ وَتَرُهَا ، لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا صَاحِبُهَا ، وَإِنَّ الْقَوْسَ الْعَرَبِيَّةَ إِذَا انْقَطَعَ وَتَرُهَا ، كَانَتْ لَهُ عَصًا يَدُبُّ بِهَا . قَالَ : وَكَانَتْ مَعَهُمْ رِمَاحُ خَشَبٍ ، فَكَانُوا إِذَا طَعَنُوا بِهَا ، أَخَذَهَا الْمَطْعُونُ فَكَسَرَهَا ، فَأَمَرَهُمْ بِرِمَاحِ الْقَنَا ؛ لِكَيْ إِذَا طَعَنِ الرَّجُلُ ، فَأَخَذَهُ الْمَطْعُونُ ، انْثَنَى وَلَمْ يَنْكَسِرْ ، وَكَانَتْ تُحْمَلُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ .